21
Oysa köleci sistemde bozulan dengelere buluncun sýzlamasý yerine; sabredenlerden olmasý, tevekkül edip boyun eðmesi ile kendisinden aþaðýda olan dengesizliklere bakýp, þükreden bir vicdan olmasý yeðdi.

Bu yeðlik içindeki vicdan El’ in takdir dilemesine göre oluþan vicdandý. Ve yine El ‘in dilemesiyle acýma ve merhamet eden vicdan olacaktý. El vicdanlara acýma ve merhameti koyup koymamakta da amildi.

Kiþi hareketlerinin ve kiþisi hareketlerin kendi üzerine kendi etkimesi vardý. Örneðin kiþi grubu savunurken kendisini de savunuyordu.

Bir kiþi ya da kiþiler üzerinde gruba teveccüh edilen bir savunma, ayný anda o savunucunun da kendini savunmasý olmakla, bu olgu kendi üzerine kendi etkimeydi.

Buna sistemin kendi kendisine enerji harcamasý da diyebiliriz. Nasýl yarýn yeniden üretmek için beslenip enerji saðlýyorsak; yarýn yine grubunuza savunma yapmanýz için de kendinizi de savunmak zorundasýnýz. Tercih aþamasýnda kendinizi savunmanýn bir ötesi kendini gruba feda etme özgeciliðidir.

Ýþte kolektif bir grup eyleminden doðan olgu ve olaylarýn, yine kendi grup kiþileri üzerine saçýlacak olan geri etkimesi nedenle; her bir grup kiþisi yeteneði ve ihtiyacý kadarla alanýn içindeydi.

Yetenek ve ihtiyacýyla kolektif paylaþým içinde olma bilinci; önce kolektif özneyle grubun buluncuydu. Sonrada kiþiler öznesiyle, kiþilerin buluncuydu.

Vicdan içinde hem kolektif öznenin buluncu, hem kiþisi öznenin buluncu (bilinci) vardý. Kolektif vicdanda kolektif bir deðer yargýsý vardý. Ýttifaký bir alan içindeki her bir grubun emek gücüne karþýlýk (sektör gücüne karþýlýk); diðer her bir grubun, farklý sektör el alanda farklý bir emek gücü vardýr.

Totem meslekleri, grubun farklý emek güçleriydi. Her bir grup hareketiyle o grubun gördüðü iþ sektör faaliyetiydi. Sektörler gýda gibi ayný iþkolu üzerine olduðu gibi kimya gibi farklý iþ kollarý da olabilir. Sektöre dayalý iþ alanýndaki gruplarýn mamulleri hem üretilirdir. Hem tüketilirdir. Hem de kullanýlýrdýr.

Bir hizmet sektörüne göre karþý taraftan yaptýðý karþýlýk saðlamalar gruplara bir hizmet baðý gibi yansýyordu. Yani bir totem mesleði, diðer totem mesleðine oranla, bir hizmet olarak yansýyordu.

El, kolektif yapýlarýn paylaþma veya ortaklaþma gibi kolektif vicdanlarýný oluþan olgularý, “kendisine ortaklar tanýmamak” türünden belirtip; kolektif söylemlerin karþýlýklarýný kendisine göre tersi olan söylemlerle belirtiyordu.