Ýttifaklar kendi içinde totem kültürler düzleminde ayrýþtýrýlacaktý. ve bu ayrýþma isimlendirilecekti. Kültürel yaradýlýþlý ayrýþmalar içinde sofra düzeninde ayrýþma vardý. Giyecek düzeninde ayrýþma vardý. Renk düzeninde ayrýþma vardý. Amulet düzeninde ayrýþma vs. olacaktý.

Diðer bir yaratýlýþ ta ittifak içinde geno tip ve feno tip olarak ilahlarýn melezine insan adý verilmesiydi. Ve insanlar ilahlardan ayrýþtý. Böylece tarihte ilk kes insan yaratýlmýþtý. Bileþim içinde ayrýþan kültürler de "uygarlýk" söylemli adý altýnda verilen isimle tekrar bileþim çevrimine girilecekti.

Ýlahlar, gruplar ittifak içine zaten yalýtýma totem kültürün ayrýþmasý ile geliyorlardý. Fakat bu ayrýþmanýn öncesi kýt kaynaklardan yararlanýþý yasasý olan grup haline getiren çabaydý. Ýmleci düþmanlýk düzeyinde ve doða saðlama yapacak kolektif bütünleþ iþe uygun bir bilinci yalýtma sureti ile ayrýþan yaratýlýþtý. Ve çok farklý nedenle ilk inþa kalýbýydý.

Oysa ikinci tür yaratýlýþýn taþýyýcýsý üreten grubun totem mesleðiydi. Grubu ittifak içine getiren süreç, üreten grubunu dýþa açan üretim hareketiydi. Çok köklü deðiþmelerle yalýtýma grup travmalarýný içerir. Ýkinci yaratýlýþ ittifaký, zihinlere kazýlý retçi totem kültür dirençlerini içeren bütünleyiþ ile bileþici bir anlam, ayrýþmanýn isim almasýydý.

Þimdi gelelim dördüncü yaratýlýþa. Dördüncü yaratýlýþ köleci tip ilk yaratýlýþtý. Köleci tip yaratýlýþ, kolektif alandaki “tüketen kolektif ortaklaþýþ üzerinde mülk sahibi olarak ayrýþmaya” verilen isimdi.

Köleci dönem, dördüncü ve þimdilik son yaratma, ayrýþma ve isim vermenin tarihsel bir dönemeç anlatýmýydý. Bu dönem Ýbrahim milleti, Emevi, Abbasi, Saman Oðullarý, Tulun Oðullarý, Selçuk Oðullarý, Osman Oðullarý gibi mülk, saltanat sahipleri üzerinde isim alan bir ayrýþmaydý.

Köleci sistem ilkin efendi-köle ya da mülk sahibi-mülksüzler diye isim alýp, monarþiler veya Türklerdeki gibi Kara budun, Ak budun, Bay erki, Bey erki” olarak ayrýþmýþtý. Ýsim olarak söylenen ayrýþtýrýcý; tasnif edici ve köleci algýlarýn pekiþmesi, geliþmesi için de birçok köleci anlatým ve algýyý oluþacak mana kavramlar ortaya konmuþtu.

Bu yeni tip yaratýlma nedeniyle en güzel isimler El 'in ismiydi. Bu güzel isimlerle El, isimler sultanýydý. Bu baðlamla El mülkiyetçi bir azametin ve yoksulluðun ortaya koyduðu sefalete acýyan merhamet edip lütuf eden isimlerle; El hikmetti. El rýzktý. El haliktý. El mülk ya da El melikti. Yani saltanatý ve mülkü sürekli olandý vs.

"El melik" baðlamýyla, yardým eder durumda olmakla El; acýyandý (El rahman). Baðýþlayandý (El gaffardý). Mülkünü-saltanatýný gözetirken mülke olacak tasallutlarý duyandý (El semi). Görendi (El Basir). Bilendi (El Alim). Yine mülkiyet düzleminde dilediðine bolluk verendi (El basýr).

Yine mülkiyetçi esas düzleminde El, dilediðine darlýk verendi (El kabýd) vs. isimlendirme ve yaratýlýþ ayrýlmalarýyla El; El olacaktý.