|
Akletmek Yetmez - Kalbetmedikçe
(Meryem Rabia Taþbilek) 28 Haziran 2007 |
Toplum ve Birey |
| |
 Akýl uçmak için, hedeflere ulaþmak için bir pisttir. Akýlsýz olmaz. Lakin akýlla da yetinilmez. Yani yetinenler de hayatlarýný pekala idame ettirirler. Onlara da hayat sergüzeþtlerinde baþarý ve mutluluklar dilerim. |
|
|
Riski Göze Alamama Riski/1
(Meryem Rabia Taþbilek) 4 Temmuz 2007 |
Toplum ve Birey |
| |
| Birçok þey hepimizin gözünün önünde olup bitiyor fakat görülmesi gerekeni ancak bazýlarýmýz görüyor. Mesele birilerinin bakmasýyla görmemiz gerekene vakýf olmasý ile bitmiyor zira bundan böyle hepimiz yeri geldiðinde kullanabileceðimiz, istifade edebileceðimiz, hayatýmýzý, his ve düþünce yapýmýzý diðiþtirebileceðimiz, renk katabileceðimiz bir kaynak kazanmýþ oluyoruz. |
|
|
Riski Göze Alma Riski/2
(Meryem Rabia Taþbilek) 4 Temmuz 2007 |
Toplum ve Birey |
| |
| "Bir hapishanenin dört duvarý arasýnda yýllarýný geçirmiþ olan birisi, bu duvarlarýn arasýnda görebileceði hiçbirþeyin bulunmadýðýný düþünerek yýllarýný harcayabilir. Ve günün birinde o duvarlarýn dýþýna býrakýldýðýnda, o duvarlardan tahliye edildiðinde birdenbire kendisini mahvolmuþ birisi olarak hissedebilir: o insan belki de gerçekten mahvolmuþ birisidir; sýrf kendisini öyle hissettiði için!" |
|
|
Her Kahrolsun Bir Yaþasýn, Her Yaþasýn Bir Kahrolsun Sloganý Üretir!
(Meryem Rabia Taþbilek) 6 Temmuz 2007 |
Toplum ve Birey |
| |
| Ortalýk onca motorlu kuþla doluyken, yabani atlar düþtü hatýrýma...
"At hýzsýzlýðýnýn ölümle cezalandýrýldýðý kasabalarda; birbirinden nefret edenler kadar at hýrsýzý varken" "Motorlu kuþ"u, "Aðaçkakalar"ý, "Yürek dede ile padiþah"ý, "Yalnýz Prensi, küçük Þehazede"yi ... okuyarak büyüyen ve "Bir þeftali-bin þeftali"yi, "Kara balýðý" da okuyan yada okuyanla dost olan bizler iþte birer yabani at gibi, kelaynak gibiyiz bu diyarda. Hatta izinden gitmeye çalýþtýklarýmýzýn dediði gibi; "öz yurdumuzda garibiz, öz vatanýmýzda parya!" Hep farklý dokuzuncu köylerden kovulan, ayrý düþünse de ayrý düþemeyen, ayný topraðýn insanlarýyýz. Tüm farklýlýklar sayýlýp dökülse de sonunda "Eftelya/biz bize benzeriz!" diyip, el ele verebilmeyiz. |
|
|
Oyumu Pinokyo'ya Vereceðim!
(Meryem Rabia Taþbilek) 1 Aðustos 2007 |
Politik Olaylar ve Görüþler |
| |
 "Türkiye'de oynanan "demokrasicilik oyununu" þu misalle daha güzel anlatabilirim: Ülkeyi bir gemi olarak düþünün, bu geminin biri gizli olmak üzere iki adet kaptan köþkü var, tabiiki iki de dümeni... Herkesin gerçek sandýðý sahte dümenin kaptanýný yolcularýna seçtiriyorlar. Seçilen kaptan ucu boþ olan sahte dümenin baþýna geçiyor ve hep "...miþ" gibi yapýyor; görevi bu. Gemi ahalisi, kendilerini istedikleri rotada, ulaþmak istedikleri limana doðru, seçtikleri kaptanýn götürdüðünü düþünedursun; gizli kaptan köþkünün seçimle gelip-gitmeyen demirbaþ kadrosu gemiyi istediði rotada seyrettiriyor. Eðer sahte dümenin baþýna "rol" icabý oturtulan "göstemelik kaptan", gemi ahalisinin iradesini geminin rotasýna yansýtmaya yeltenirse, 27 Mayýs'ta olduðu gibi, kaptan "rol"ünden alýnýp daraðacýna yollanarak haddi bildiriliyor." |
|
|
Oyunuzu Kime Vereceksiniz?
(Meryem Rabia Taþbilek) 1 Aðustos 2007 |
Toplum ve Birey |
| |
| -Esbab-ý Nuzülden, Tefsirden, Buhariden, Týrmiziden, Bakaradan, Nisadan, Ahzaptan ýslanmadan; iki salla, bir baðla yaparak Müslüman olduðunu sanan Sen.
-Rönesans ve Reformdan, 1789 dan, Tanzimattan, Cumhuriyetten kana kana içmeden; denize girip, bira içmeyi çaðdaþlýk sanan “elhamdülillah atatürkçüyüm” ya da “Allah laiklikten ayýrmasýn” diye absürd dualar eden Sen.
Sen oyunu kime vereceksin?
|
|
|
Direniþ, Sivil Ýtaatsizlik ve Satyagraha Felsefesi
(Meryem Rabia Taþbilek) 4 Ocak 2009 |
Özgürlük ve Eþitlik |
| |
 Kaç gündür Gandhi'nin pasif direniþ ve satyagraha feslefesi örnekleri üzerine tefekkür ediyorum. Peygamberimiz'in onca direniþ örneklerine þahit ve varis iken biz neden hala Gandhi'nin yapabildiðine ulaþýp, hatta aþýp saðlam, Müslümaanca bir direniþ sergileye miyoruz?!
Pasif direniþi; kendileri bizzat þiddeti kullanmasalar bile þiddete maruz kalmayý göze alabilen topluluklarýn mücadele þekli diye tanýmlýyorlar. Öte yandan bunlarý yazarken Malcom X'in özgürlük manifestosundaki "Öfkeni Kullan" ibaresini de göz ardý etmemek gerek. Bir þekilde itidali bulmalý. |
|
|
Yumurtasýz Omlet ve Direniþimize Dair
(Meryem Rabia Taþbilek) 12 Ocak 2009 |
Politik Olaylar ve Görüþler |
| |
| “Bana dýþarý çýkýnca karpuz yemeyeceksin deseler onu bile kabul etmem çünkü ben iþgal rejimini muhatap almýyorum.” Ahmet Yasin
Ýmam Ebu Hanife'ye zalim Haccac hediyeler sunup ve devlette üzt düzey görevle yanýnda yer almasýný teklif ettiðinde, Ebu Hanife;
“Bana þu sarayýn direklerini saymamý söyleseniz onu bile saymam!” diye cevap vermiþtir. Ve zaten bu erdemli duruþu hasebiyle Haccac tarafýndan þehid edilmiþtir.
Oysa þimdilerde bizim mücadelemizde bu vakarlý, kendinden emin duruþa ne kadar da muhtacýz! Öfkelerimiz cesaretlerimizden daha büyük. Nedense öfkemiz bile hep uzaklarda yapýlan haksýzlýklara ve zulümlere dair daha bir hýzlý tetiklenebiliyor. Zira uzaklara dair tepkiler bir bedel ödenmeden “gösterilebiliyor” ama yakýnlara dair sergilememiz gereken tavýralýþlar daha somut bedeller gerektirebildiðinden ayný iþtiyaký ve hareketi bu alanlarda gösteremiyoruz. Kanaatimce Ýsrail(in zulmü) kredi kartý veya paraya yüklenen anlam gibi. Onun yaptýðý zülmün beznerini yapanlar yahut Ýsrail'in yaptýðý zulümlere mani olmayanlar, para ve kredi kartýnýn bir yerde birleþtiði gibi aynileþiyor. |
|
|
Dünümde, bugünümde ve yarýnýmda:
Sorularýn çýkardýðý sürtünme sesi pek de kafiyeli sayýlmazdý. Bu yüzden dýþarýdan duyulduðunda iç gýcýklardý pek çok defa. Ýnsanlar yüzünde soru iþaretleriyle gezen çehrelere tüylü bir þeftaliye dokunmuþcasýna ekþiyerek bakarlardý. Soru sorma yoldaþlýðý yerine, bulunacak olan yeni cevaplarla, hali hazýrda var olan cevaplarýný tokuþturma kolaylýðýný yeðlerlerdi. Bu durum örsünü vuruyordu teraziye. Tebbessümüne inþirah içirilmiþ çocuklar þaþkýnlýkla bakardý bu hale kapý aralýklarýndan. Çocuklar ve kuþlar eflatun bir fon gibi uðuldardý þehrin gürültüsüne boðdurulmuþ can kulaðýmýzda. Fakat þu aþikardý ki, herkesin içindeki karanlýk aydýnlýðýný arýyordu. Aranýyorsa bulunacaktý elbet. Bazýlarýmýz pusuda gözlüyorduk aydýnlýk arayan karanlýðýmýzý. Pütürlü soru iþaretleri törpülüyordu hakikatin önündeki duvarý inceden inceye. Yeni anlamlar yumuþak dokuyu geçip, aklýn sinir uçlarýna dokunup kanatýyordu.
...
Ayrýca bu adreste de yazýlarýmý yayýnlýyorum;
http://www.dilisizmutercim.blogcu.com
|
|
