Gücün ve kuvvetin asli sahibi yardýr
Akýl ve azme teslim edilmiþ olan bela adýna imtihandýr
Sýr olan, esrarýn içinde anlam bulan kuvvet kulluðun ikmalinde ki vefay-ý sanattýr
Nefes vakte tabi, kalp nazar gâh olmaya sevdalý, ruh hilkatine ne kadar yabancý merak aslonan zihni ferahlýlýktýr

Tagutu ve belamý bilmeyen azdýr
Nefs adýna þöhrete adanmýþ zavallýlýktýr, kahýr içinde kahreden nazardýr
Ýlah olmaya heveslenen, kibir ve enaniyetten ödün vermeyen, gücü kendinde gören arsýzdýr
Ýnsaný ve toplumu hiçe sayan, þart koþan, tehdidi sýralayan, esir etmeyi reva gören kalbi karartýlmýþ ahmaktýr

Ýnsan ancak bilgi ve edebiyle irfan sahibidir
Ruhu ve kalbi letayýflar adýna ceht eden, haktan kat a vazgeçmeyen nasiptir
Ýnsan aklý kadar, akýl bilgi kadar düþünebilir, tasavvur etmek, edebilmek ziyadeyi gerektirir
Bu bakýmdan ruh ölüme yabancý olduðu kadar, kalpte cehalete yabancýdýr, akýl azmin ve emeðin hasredilmesinden hâsýl olan hakký galiptir

Ýnsan neden meydana geldiðini önemsemeli
Þek ve zan içinde varlýðýna temayül edip, nefsi emareyle nazar etmemeli
Mazlum sahipsiz deðildir, söz güce nispet edilen riyada deðildir, kalem ve kelam hak adýna ve insan varlýðýna hizmet için vaat edilmiþ furkandýr, bilinmeli
Gözün kaþa ihtiyaçlý olduðu kadar, ruhunda ihsan ve irfan kapýsýnda ki takvaya ihtiyacý olduðu muhakkaktýr, yoksa kalbe ne demeli

Mustafa CÝLASUN