Atatürk’e ve Cumhuriyetin kazanýmlarýna dil uzatýlmayan gün yok gibi. Görsel ve yazýlý basýnda bu böyle iken sanal ortamda da alabildiðine bir kötüleme almýþ baþýný gidiyor.
     Son zamanlardaki bir kötülemeye yönelik kampanya da þu. Atatürk; O’na yoz bakanlarýn diliyle Mustafa Kemal, Kur’an’ý Kerim’i Türkçe okutmak istemiþ. Dolmabahçe ve Çankaya’daki malum sofralarda (Ýçkili sofralar demek istiyorlar) hafýzlara zorlan Kuran’ýn Türkçesi okutturulmuþ. Bu malum gecelerde dine aykýrý öyle konuþmalar yapýlýyormuþ ki, (Kuran, Allah’ýn vahiyi deðildir. Serbest vezinli þiir niteliðinde Muhammed’in sözleridir. Ýslam’a da bir Lüther gerekir gibi.) çaðrýlan hafýzlarýn vicdanlarý sýzlýyormuþ. Keramete eren bazý hafýzlar sayesinde Kuran, bu sarhoþlardan kendini korurmuþ(!)
     Tamamen iftira ve saptýrmaya yönelik, safsata ve hurafelere dayalý bu tür suçlamalar kervanýna ne yazýk ki, “Sen de mi Brütüs?” denilebilecek kiþiler de katýlýyor. Onlara verilecek en güzel cevap þu özdeyiþtir.
     “Dinime küfredenler bari Müslüman olsalar.”
     
Atatürk ve arkadaþlarý Kuran için; “Allah’ýn vahiyi deðildir. Peygamberin sözleridir,” diyecekler, yani inanmayacaklar sonra da inanmadýklarý Kuran için bir Lüther isteyecekler. Yetmedi, inanmadýklarý Kuran’ýn anlaþýlmasý için Türkçe okunma çalýþmalarý yapýlacak. Yine yetmedi, Atatürk; inanmadýðý bir din için din eðitimi veren okullar açtýracak ve Diyanet Ýþleri Baþkanlýðý kuracak. Parasýný cebinden vererek Kuran’ýn Türkçe meal-tefsiriyle peygamberimizin hayatýnýn anlatýldýðý bir kitabý tercüme ettirecek…Buhari’nin saðlam hadislerini Türkçeye çevirtecek…
     Ýnsanlar, dinle daha kolay kontrol altýnda tutulurlar. Mezhepler, tarikatlar ve cemaatler bunun en belirgin örnekleridir. Atatürk bunu bilmiyor muydu? Alâsýný biliyordu. O yolu tercih etmiþ olsaydý bugün Türkiye nasýl olurdu?..Düþünmek bile kabus derecesinde…

     ***
Kuran’ýn aynen Arapça olduðu gibi Türkçe okunmasýný býrakýn, mealinin okunmasý bile haramdýr diyen sözde din adamlarý olmuþtur ve hâlâ yýðýnla bulunmakta.
     “Ey Resül, Rabbin tarafýndan sana indirileni teblið et. Eðer bunu yapmazsan Rabbinin elçiliðini yapmamýþ sayýlýrsýn.” 5/67
     Allah’ýn emrettiði tebliðin aracý dildir..
     “Apaçýk anlatabilmesi için her peygamberi kendi kavminin diliyle gönderdik.”
14/4
     Bu ayetten anlaþýldýðýna göre her kavme-millete- o kavmin dilini konuþan peygamber gelmiþ.
     “Biz bu Kuran’ý yabancý bir dille koyaydýk, ayetleri açýklanmamalý deðil mi? Bir Arap’a yabancý bir dille söylenir mi diyeceklerdi.” 41/44
     Peygamberimiz Arap kavminden olduðu için Kuran’ýn dili Arapçadýr. Allah’ýn dili Arapça deðildir.      

Arapça bilmeyen Müslüman bir ulusun, dininin asýl kaynaðý olan Kuran’ý kendi diliyle öðrenmesinden doðal ne olabilir ki? Kuran da bunu çok sayýdaki ayetiyle açýk seçik belirtiyor zaten.
Ne yazýk ki görünen manzara hiç de öyle deðil. Bunda da Kuran’ý, Arapça dýþýnda okumak günahtýr, haramdýr telkini etkili olmaktadýr. Bir de, toplum olarak okumaya yatkýn olmayýþýmýzýn rolü de var.

Benim tanýmlamam þu. Türk toplumu, Kuran Müslümaný deðil. Doðruluðu belli olmayan kimi hadislerin ve hurafelerin Müslümaný.
     
     Kuran’ýn anlamý “Okumaktýr.” Ýlk ayeti de “Oku” dur. Bir insan okuduðunu nasýl ifade eder? Okuduklarýnýn anlamýný söyleyerek.
     Þu soruyu kendinize ve çevrenize sorun. Vereceðiniz yanýt, yüzde kaç olabilir?
Ben; kendime göre biraz torpilli olarak yüzde belirledim. Sorum þu.

%99.5i Müslüman olan ülkemiz insanýnýn yüzde kaçý Kuran mealini tam olarak okumuþtur?

Belirlediðim orana þuradan vardým. Bundan on iki yýl önce bir çalýþmam nedeniyle araþtýrma yaptým. Çoðu, Bursa ve Ýstanbul’dan olmak üzere, Türkiye’nin yedi-sekiz ilinde, bazý ilçe ve beldelerinde birebir üç yüze yakýn kiþiye bir soru sordum. Bunlarýn %70 i üniversite mezunu idi. Neredeyse her meslek grubundan vardý. Profesör, hakim ve büyükþehir belediye baþkan yardýmcýsý bile vardý. Çoðunluk erkekti. Araþtýrma sorusunda üç ayak bulunuyordu. Sosyal, hukuki ve dini. Sadece, iki kiþi Kuran açýsýndan doðru cevap verebildi.

Ýþte bu araþtýrmama dayanarak, kutsal kitabý Kur’an’ý Kerim’i okumayan Müslüman bir milletiz dersem sanýrým yanlýþ söylemiþ olmam.

“Kuran’a el basarým” diye yemin verecek kadar Kuran’a sadýk ve yakýnýz. Ancak Ramazan ayýnda anacak kadar uzaðýz O’ndan. Her ibadetimizde, her sýkýntýmýzda, her darda kalýþýmýzda dilimizden düþürmediðimiz “Fatiha” suresinin anlamýný bilmeyecek kadar yabancýyýz Kuran’a…Yüreðimizde duyup, baþýmýzýn üstünde tuttuðumuz Kuran, ne yazýk ki dini öðüt (vaaz) ve sohbetlerde býrakýn peygamberimizin gölgesinde kalmasýný, doðruluðu belirsiz hadislerin bile çok gerisinde kalýyor…Okumasak da çok biliyoruz Kuran’ý. Havva, Azrail ve Ýsrafil adlarý ve Sýrat köprüsü Kuran’da yazmaz dediðinizde… Hele bir de; “içki haramdýr” diye bir ifade geçmez deyiverdiðinizde, okumadýðý halde Kuran’ý çok iyi bilenler(!) sizi anýnda inkarcý-kafir ilan ediverirler. Ve; Ýslam dininin anayasasý Kuran, ne gariptir ki, Ýslam’ýn þartý deðil…Namaz, Oruç, Haç, Zekat var, bunlar Kuran’ý ifade ediyor diyenler olabilir. Kuran, sadece bu farzlara mý münhasýr?

     Atatürk keþke, Kuran’ýn öngördüðü þekilde kaynaðýndan öðrenmenin etkin bir yolu olan hafýzlarýn Türkçe okumasý çalýþmasýný býrakmasaydý. Belki de çok farklý, Kur’an’ý özümsemiþ bir millet olurduk…Ýktidara gelmek isteyenler politikalarýna dini alet edemezlerdi… Ortamýný bulduklarýnda Türk toplumunu ortaçað karanlýðýna götürmek isteyen zihniyetler belki de hiç hortlayamazlardý…

Kuran’ý okumasak da Müslümanýz elhamdülillah!..
Sizce tuhaf bir çeliþki deðil mi bu durum?..

Benim oraným: %1

Veysel Baþer