• ÝzEdebiyat > Deneme > Din |
261
|
|
|
|
|
Selam, Kur’an ahlakýnýn insanlar arasýndaki sosyal iliþkilere getirdiði bir güzelliktir. Ýnsanlarýn birbirlerine güzel dileklerde bulunup sevgilerini pekiþtirme ve baðlýlýklarýný artýrma vesilesidir. Bu þekilde insanlar arasýnda sýcaklýk ve yakýnlýk kurulur. |
|
262
|
|
|
|
|
Ýnsaný genç ve diri tutan imandýr. Estetik ameliyat ya da kozmetik ürünlerle olduðundan genç de görünse insan, asla imanýn verdiði nuru üzerinde taþýmaz. Hem ruhen hem fiziksel anlamda güzel olanlar, Allah’ýn, “Kendisinden güzellik geçmiþ bulunan” kullarýdýr… |
|
263
|
|
|
|
|
en güzel doguma ithafen yazýlmýþ bir yazý bu...Doðumla gelen mucizeye yazýlmýþ yazý.. bizleri bizden daha çok sevene yazýlmýþ bir yazý... |
|
264
|
|
|
|
|
Görünümüyle ve birbirinden farklý desenleriyle insanda hayranlýk uyandýran kelebekler, Allah’ýn benzersiz yaratma sanatýnýn birer tecellisidirler.
|
|
265
|
|
|
|
|
Kalbi içtenlikle Allah’a baðlamak, her þeyi Allah’ýn yaratmakta olduðu gerçeðini düþünmek, insanýn gerçekleri görmesini engelleyen perdeleri bir bir kaldýrýr; dünya ve ahiretin güzelliklerini önüne serer. |
|
266
|
|
|
|
|
sen, sonsuzluðun simgesisin.Sen Muhammed'sin. Aþk'larýn en güzelisin.
|
|
267
|
|
|
|
|
Allah, her bebeði son derece korunaklý, sakat kalmayacaðý, acý duymayacaðý bir yere; anne rahmine, ona hiçbir zarar gelmeyecek þekilde yerleþtiriyor. O Ýlâhi rahmetin tecellisiyle anne de daha doðmadan çocuðunu þefkatle sarýyor, koruyor, gözü gibi sakýnýyor. Doðduktan sonra da þefkat kanatlarýný üzerine geriyor. O munis kadýn, çocuðuna yönelik bir tehlike durumunda ise adeta aslan kesiliyor. En þiddetli özveriyi gösteriyor, kimi zaman kendisini feda ediyor. |
|
268
|
|
|
|
|
Onun kisvesine bürünememenin kasveti çöktü gönlüme; omuzlarým biraz daha eðildi. Fakat o da ne? "La Tahzen!" dedi gönlüm ve gözyaþlarým ona eþlik etti. Kýsa(!) bir müddet sussa da yüreðim, artýk dirilmiþti... |
|
269
|
|
|
|
|
Ekonomik yönden çýkmaza girmek ve her þeyini kaybetmek, hastalanmak, çocuklarý için endiþelenmek gibi korkulardan bir türlü kendisini kurtaramaz. Her gün yeni bir endiþe ve acý içerisindedir. |
|
270
|
|
|
|
|
Bütün dünyada bir ay boyunca ramazanýn doyumsuz atmosferi gönüllerimizi þenlik yerine döndürecek. Diðer zamanlara göre hayata can ve heyecan gelecek. Yürekler maneviyatla dolup taþacak. Zaman nehirlerinden akýp giden her gün, hüzün tortusunu da geride býrakacak. Gönlümüzdeki hatýralar kalacak geriye. Yaþanmýþlýklar bu hatýra sarmalý içinde yarýnlara aktarýlacak. O unutulmaz iftar sofralarý, teravih öncesinde ve sonrasýnda demli çaylar eþliðinde edilen sohbetler gönül köprülerimizi daha da saðlamlaþtýracak. Böylece zaman akacak, bizler de zamanýn akýþýna uyup onun býraktýðý derin izleri takip edeceðiz. |
|
271
|
|
|
|
|
Her þeyin hakikatinin ve özünün unutturulduðu dönemlerde yaþamaktayýz maalesef. Ancak, biz Kur'an'daki hakikatlerle buluþursak, tüm kavramarý daha derinden anlayacaðýz, Ýslam'ý da... Asýl ilim Kur'an'dýr... |
|
272
|
|
|
|
|
Vefalý insan, beklentisi olmayan, çýkar gözetmeyen kimsedir. Müminin özverisi ve vefasý; onun, Allah’ý kendi nefsinden, yaþamýndan ve sahip olduðu maddi manevi herþeyden daha çok sevdiðinin açýk göstergesidir |
|
273
|
|
|
|
|
Allah’a inanmak O’na kul olmayý yani ibadet etmeyi gerektirir.
Bir anne düþünün. Bebeðini kucaðýna aldýðý ilk andan itibaren annelik görevi baþlar. Ýyi bir anne her zaman ve her koþulda bebeðini korur, onun bütün ihtiyaçlarýný titizlikle karþýlar ve annelik görevini asla ihmal etmez. Ayný þekilde bir doktor, mesleðinin gereði olarak hastasýyla ilgilenmek, saðlýðýna kavuþmasý için her türlü tedaviyi uygulamak zorundadýr. Her ikisi de keyfi sebeplerle görevlerini yerine getirmedikleri taktirde ne iyi bir doktordan ne de iyi bir anneden bahsedebiliriz.
|
|
274
|
|
275
|
|
|
|
|
Allah’ýn sýnýrlarý içinde yaþayanlarla, insanlarýn koyduðu kurallara göre yaþayanlar arasýnda yaþamlarýnýn her anýnda derin ayrýlýklar vardýr. Kur’an, bu önemli farklýlýðý, “Þimdi Rabbinden apaçýk bir belge üzerinde bulunan kimse, kötü ameli kendisine ’süslü ve çekici gösterilmiþ’ ve kendi heva (istek ve tutku)larýna uyan kimseler gibi midir? (Muhammed Suresi, 14) ayetiyle vurgular.
|
|
276
|
|
|
|
|
Ýnsanýn meydana geliþi normal karþýlanýr ama yeni doðmuþ bir bebek aniden konuþup yürümeye baþlasa; bu, þahit olan her insanýn aklýnýn ihtiyarýný kaldýrýr. Ancak Allah, yýllarý sebep olarak yaratýr ve örneðin yaþlanma herkes için çok olaðan bir durum haline gelir. |
|
277
|
|
|
|
|
Özellikle çocuklarýn severek izledikleri “Çocuklar Duymasýn” adlý televizyon dizisinde abartýlý bir eþcinsel karakter ekranlara geldi. Bunun gereði ve anlamý neydi?..
|
|
278
|
|
|
|
|
Allah’tan yüz çevirerek nankörlük eden kiþilerin durumu, akvaryumdaki balýklar gibidir. Balýklarýn yemlerini ve vitaminlerini veren, sularýný deðiþtiren, akvaryumun bakýmýný yapan biri vardýr. Ancak balýklar akýl sahibi olmadýklarýndan, bundan habersiz yaþarlar. |
|
279
|
|
|
|
|
Yüce Allah müminlere, iman etmeyen anne ve babalara dini konularda itaat edilmemesini, dünyevi konularda ise iyilikle davranmak gerektiðini haber verir:
|
|
280
|
|
|
|
|
Birçok anne baba çocuklarýnýn gideceði okul -hatta yazýn hangi sosyal faaliyette bulunacaðý- konusunda dahi kararý kendileri verir. Ancak alacaðý eðitime dair kararlarý çocuða býrakmazken, dini eðitimi görmezden gelmek, neye inanacaðýný çocuktan kendi kararýyla almasýný beklemek oldukça ilginç bir mantýktýr. |
|
Anasayfa
